Wird sie je als Ehefrau akzeptiert?

Genesis 30,9-24

Eigene Übersetzung  

9. Und Leah sah, dass sie aufgehört hatte zu gebären, und sie nahm Silpa, ihre Magd, und gab sie Jakob zur Frau.
10. Und Silpa, die Magd Leahs, gebar dem Jakob einen Sohn.
11. Und Leah sprach: Mit Glück! Und sie nannte seinen Namen Gad.
12. Und Silpa, die Magd Leahs, gebar Jakob einen zweiten Sohn.
13. Und Leah sprach: Zu meiner Freude, denn die Töchter werden mich freudig nennen, und sie nannte seinen Namen Asser.
14. Und Ruben ging in den Tagen der Weizenernte und fand Liebesäpfel im Feld und brauchte sie zu Leah seiner Mutter, und Rahel sprach zu Leah: Gib mir bitte von den Liebesäpfeln deines Sohnes.
15. Und sie sprach zu ihr: Ist es zu wenig für dich, meinen Mann zu nehmen, und jetzt willst du auch die Liebesäpfel meines Sohnes nehmen? Und Rahel sprach: Er soll heute Nacht mit dir liegen anstelle der Liebesäpfel deines Sohnes.
16. Und Jakob kam am Abend vom Feld, und Leah ging hinaus, um ihm zu begegnen, und sprach: Zu mir kommst du heute, denn ich habe dich sicher gekauft mit den Liebesäpfeln meines Sohnes, und er lag mit ihr in dieser Nacht.
17. Und Gott hörte auf Leah, und sie wurde schwanger und gebar dem Jakob einen fünften Sohn.
18. Und Leah sprach: Gott hat mir meinen Lohn gegeben, dass ich meinem Mann meine Magd gegeben habe, und sie nannte seinen Namen Issaschar.
19. Und Leah wurde wieder schwanger und gebar einen sechsten Sohn für Jakob.
20. Und Leah sprach: Gott hat mich beschenkt mit einem sehr schönen Geschenk, jetzt wird mein Mann mich ertragen, denn ich habe ihm sechs Söhne geboren und sie nannte ihren Namen Zebulon.
21. Danach aber gebar sie eine Tochter und nannte ihren Namen Dina. 
22. Und Gott gedachte Rahel und Gott hörte auf sie und öffnete ihren Mutterleib.
23. Und sie wurde schwanger und gebar einen Sohn und sprach: Gott hat meine Schmach weggenommen.
24. Und sie nannte seinen Namen Joseph, weil sie sprach: Möge Jahwe mir noch einen Sohn hinzufügen.

Namen

• Gad (גָּד) – Glück
• Asser (אָשֵׁר) – Freude/Glück
• Issaschar (ישָּׂשׂכָר) – abgeleitet vom Wort “Lohn”
• Zebulon (זְבֻלוּן) – zur rechtmäßigen Ehefrau haben
• Dina (דִּינָה) – Richterin/Gerichtsprozess
• Joseph (יוֹסֵף) – Hinzufügen

Gedanken zum Text

In dem Bericht der Schwangerschaften und Geburten sieht man weiter den Kampf der Schwestern – und vor allem den Schmerz Leahs.

Schon in der Liste ihrer ersten vier Söhne sieht man an ihren Namen immer wieder das Verlangen, endlich von Jakob geliebt/angenommen zu werden. 

Sogar bei ihrem sechsten Sohn spricht sie noch davon, nun endlich als rechtmäßige Ehefrau ertragen zu werden.

Wie es für Rahel war, ihre Magd abzugeben, sagt der Text nicht klar, aber Leah litt offensichtlich daran, zumindest scheint Vers 18 anzudeuten, dass es für sie ein Opfer war.

Obwohl sie lange keine Kinder bekam, scheint Jakobs Liebe alleine Rahel gehört zu haben. Dennoch bleibt ihr Verlangen bei dem, was sie nicht hat – was Gott ihr schließlich auch mit einem Sohn gab.

Fragen zum Text

• Wie ist es für einen Fehler in der Vergangenheit, Jahre lang leiden zu müssen?
• Wieso hat Leah wohl ihre Magd dem Jakob gegeben, obwohl sie selbst schon vier Söhne geboren hat?
• Wieso kommt in der ganzen Passage der Gottesname nur in Vers 24 vor?