Genesis 46,8-27
Eigene Übersetzung
- Und dies sind die Namen der Söhne Israels, die nach Ägypten kamen, Jakob und seine Söhne. Der Erstgeborene Jakobs: Ruben.
- Und die Söhne Rubens: Henoch und Pallu und Hezron und Karmi.
- Und die Söhne Simeons: Jemuel und Jamin und Ohad und Jachin und Zohar und Schaul, der Sohn der Kanaaniterin.
- Und die Söhne Levis: Gerson, Kehat und Merari.
- Und die Söhne Judas: Er und Onan und Schela und Perez und Serach. Er und Onan starben aber im Land Kanaan. Und die Söhne des Perez waren Hezron und Hamul.
- Und die Söhne Issachars: Tola und Puwa und Job und Schimron.
- Und die Söhne Zebulons: Sered und Elon und Jachleel.
- Diese sind die Söhne Leas, die sie Jakob geboren hatte in Paddan-Aram, und Dinah, seine Tochter. Alle Seelen seiner Söhne und Töchter: dreiunddreißig.
- Und die Söhne Gads: Ziphjon und Haggi, Schuni und Ezbon, Eri und Arod und Areli.
- Und die Söhne Aschers: Jimna und Jischwa und Jischwi und Beria und Serach, ihre Schwester. Und die Söhne Berias: Heber und Malkiel.
- Diese sind die Söhne der Silpa, die Laban seiner Tochter Lea gegeben hatte, und sie gebar sie dem Jakob, sechzehn Seelen.
- Die Söhne Rahels, der Frau Jakobs: Joseph und Benjamin.
- Und dem Joseph wurden im Land Ägypten geboren, die ihm Asenat, die Tochter Potiferas, des Priesters von On, gebar: Manasse und Ephraim.
- Und die Söhne Benjamins waren Bela und Becher und Aschbel, Gera und Naaman, Ehi und Rosch, Muppim und Huppim und Ard.
- Dies sind die Söhne Rahels, die sie Jakob geboren hat, alle Seelen: vierzehn.
- Und die Söhne Dans: Huschim.
- Und die Söhne Naftalis: Jachzeel und Guni und Jezer und Schillem.
- Das sind die Söhne der Bilha, die Laban seiner Tochter Rahel gegeben hatte, und sie gebar diese dem Jakob, alle Seelen: sieben.
- Alle Seelen, die mit Jakob nach Ägypten kamen, die aus seinen Lenden hervorgegangen sind, ohne die Frauen der Söhne Jakobs, alle Seelen: sechsundsechzig.
- Und die Söhne Josephs, die ihm in Ägypten geboren wurden: zwei Seelen. Alle Seelen des Hauses Jakobs, die nach Ägypten kamen: siebzig.
Gedanken zum Text
Hier sieht man, wie viel fruchtbarer Lea und ihre Nachkommen waren, dass ungefähr die Hälfte aller männlichen Nachkommen, die Jakob damals hatte, auf sie zurückgingen.
Nur vier kamen von Rahel: Benjamin, Joseph, Manasse und Ephraim, und der Rest von den beiden Mägden/Nebenfrauen.
Diese Aufzählung war wahrscheinlich auch in der Zeit der Wüste und danach für die Israeliten noch relevant, da sie sich sicher ihrer Abstammung bewusst waren und sich auf die Namen hier zurückbesinnen konnten. Für uns sind manche Namen vielleicht in anderen Texten noch einmal auftauchend und dann (vielleicht) interessant, die anderen sind nur Namen, die man in den meisten Fällen wohl eher nicht für seine Kinder wählen würde.
Fragen zum Nachdenken
- Welche Bedeutung haben die Geschlechtsregister für dich?
- Was bedeutet es, dass Lea alleine so fruchtbar war wie die anderen drei Frauen zusammen?
- Warum werden hier die Frauen nicht mitgezählt, aber eine Frau (Dinah, die Tochter Leas) genannt?