Matthäus 9,36-38
Jesus sieht die erschöpften und orientierungslosen Menschen mit tiefem Mitleid. Diese Andacht lädt dazu ein, Menschen mit Jesu Augen zu sehen und für Arbeiter in Gottes Erntefeld zu beten.
Unfassbare Wunder
Matthäus 9,32-35
Jesus heilt einen stummen Besessenen, die Menschen verwundern sich und die Pharisäer schreiben es Belzebub zu.
Jesus stellt offensichtliche Fragen
Matthäus 9,27-31
Zwei blinde laufen Jesus schreiend nach das er sie heile, Jesus fragt sie ob sie es glauben.
Unglaublicher Glaube
Matthäus 9,18–26
Zwei Personen mit ungewöhnlich großem Glauben treffen auf Jesus: Ein Synagogenvorsteher, der glaubt, dass Jesus Tote auferweckt, und eine Frau, die glaubt, eine Berührung wäre genug um eine unheilbare Krankheit zu heilen.
Einer, der wirklich alles aufgab
Matthäus 9,9-13
Wenn über den Preis der Nachfolge gesprochen wird, liegt der Fokus oft bei den Fischern, obwohl Matthäus ein noch viel größeres Risiko einging.
Weil seine Freunde glauben, wird dem Gelähmten vergeben
Matthäus 9,1-8
Der Glaube von Freunden wird zum Segen: Die Begebenheit zeigt die Vollmacht Jesu zur Vergebung und Heilung und lädt dazu ein, anderen im Glauben beizustehen und Gottes überraschendem Handeln zu vertrauen.
Noah, Ham und der Fluch über Kanaan
Genesis 9,18-29
Noah, sein Wein, Hams Schuld und der Fluch über Kanaan: Eine bibeltreue Auslegung von Genesis 9 mit Fokus auf Ehre, Segen und offene Fragen des Textes.
Das Bundeszeichen in den Wolken
Genesis 9,8-17
Gott schließt nach der Sintflut einen Bund mit Noah und allen Lebewesen. Der Regenbogen wird als ewiges Zeichen seiner Treue eingesetzt, das es keine Flut mehr gibt.
Neue Ordnung nach der Flut
Genesis 9,1-7
Nach der Sintflut ordnet Gott das Verhältnis von Mensch, Tier neu. Fleisch wird Nahrung, Todesstrafe erlaubt und Tiere bekommen Angst.
Etwas anderes Gebet
Deuteronomium 9,21-29
Wie oft betest du so wie Mose? In den meisten Gebeten, die ich höre, geht es darum, welchen Segen wir oder andere brauchen und dass die anderen doch auch gerettet werden.
Mose hat in seinem Gebet jedoch einen ganz anderen Fokus.