Genesis 47,1–12
Eigene Übersetzung
- Und Joseph kam und berichtete Pharao und sprach: Mein Vater und meine Brüder und ihr Kleinvieh und ihr Rindvieh und alles, was ihnen gehört, ist aus dem Land Kanaan gekommen, und siehe, sie sind im Land Goschen.
- Und er nahm vom Rand seiner Brüder fünf Männer und stellte sie vor Pharao.
- Und Pharao sprach zu seinen Brüdern: Was ist eure Tätigkeit? Und sie sprachen zu Pharao: Deine Knechte sind Schafhirten, sowohl wir als auch unsere Väter.
- Und sie sprachen zu Pharao: Wir sind gekommen, um als Fremdlinge im Land zu leben, denn es gibt keine Weide für das Kleinvieh, das deinen Knechten gehört; denn die Hungersnot ist schwer im Land Kanaan, und nun, lass doch deine Knechte im Land Goschen wohnen.
- Und Pharao sprach zu Joseph: Dein Vater und deine Brüder sind zu dir gekommen.
- Das Land Ägypten liegt vor dir, siehe, im Besten des Landes lass deinen Vater und deine Brüder wohnen, im Land Goschen sollen sie wohnen; und wenn du weißt, dass es unter ihnen fähige Männer gibt, dann setze sie als Aufseher über den Viehbesitz, über alles, was mir gehört.
- Und Joseph brachte Jakob, seinen Vater, und stellte ihn vor Pharao, und Jakob segnete Pharao.
- Und Pharao sprach zu Jakob: Wie viele sind die Tage der Jahre deines Lebens?
- Und Jakob sprach zu Pharao: Die Tage der Jahre meiner Fremdlingschaft sind einhundertdreißig Jahre, wenige und böse waren die Tage der Jahre meines Lebens, und sie erreichen nicht die Tage der Fremdlingschaft meiner Väter.
- Und Jakob segnete den Pharao, und er ging hinaus vom Pharao.
- Und Joseph ließ seinen Vater und seine Brüder wohnen und gab ihnen Eigentum im Land Ägypten, im Besten des Landes, im Land Ramses, wie der Pharao befohlen hatte.
- Und Joseph versorgte seinen Vater und seine Brüder und das ganze Haus seines Vaters mit Brot nach der Anzahl der Münder der Kinder.
Gedanken zum Text
Hier segnet Jakob den Pharao. Eigentlich ist immer zu erwarten, dass der Höhere den Niedrigeren segnet. So wird Jakob hier als (geistlich) höher als der Pharao, der selbst Priester seiner Religion ist, gezeigt.
Es ist dadurch bestärkt, dass diese Aussage gleich zweimal im Text vorkommt. War es wohl die positive Erfahrung mit Joseph, die für so ein hohes Ansehen von Jakob bei Pharao gesorgt hat? War es etwas, das Jakob erzählt hat, oder die Ausstrahlung des alten, vom Leben gezeichneten Mannes?
Es fällt auch auf, dass hier wieder von fünf gesprochen wird. Jakob wählt fünf seiner Brüder aus, um sie vor Pharao zu stellen, genauso wie er Benjamin die fünffache Menge an Leckereien gegeben hat. Mir ist kein Text bekannt, der irgendetwas dazu sagt, aber die Vermutung verhärtet sich für mich, dass die Fünf irgendeine Bedeutung hat.
Hier sieht man auch klar eine spätere Redaktion/Benennung. In Vers 11 wird vom Land Ramses gesprochen – dieses ist aber nach dem Pharao Ramses benannt, der sehr wahrscheinlich erst nach dem Auszug der Israeliten König wurde, aber mit klarer Sicherheit nicht vor Joseph gelebt hat. Wahrscheinlich stand hier in früheren Versionen ein anderer Name, und irgendwelche Abschreiber haben es an den Namen angepasst, der zu ihrer Zeit gängig war.
Fragen zum Nachdenken
- Was bedarf es, dass Menschen in uns jemanden sehen, von dem sie gesegnet werden wollen?