Genesis 36,31-43
Noch mehr Fürsten Edoms – manche wiederholen das Gleiche wie vorher, aber ein paar sind auch andere.
Die Horiter und der Fund in der Wüste
Genesis 36,20-30
Und noch eine Volksgruppe, deren Namen wohl nur relevant sind, wenn man selbst aus der Gegend kommt und zu der Zeit lebt.
Redaktionelle Spuren in Esaus Geschlechtsregister?
Genesis 36,1-19
Für uns heute wirkt diese Genealogie vielleicht völlig unwichtig. In christlichen Kreisen hört man gelegentlich Erklärungen, warum die vielen Geschlechtsregister der Israeliten in der Bibel eine Bedeutung haben – aber ein Geschlechtsregister der Edomiter?
Ein Kapitel schließt sich
Genesis 35,22b-29
Genealogien – oder hier die Aufzählung der Söhne – stehen in der Bibel oft am Anfang oder am Ende einer Geschichte. Dass sie hier eingefügt ist, signalisiert uns: Die Geschichte Jakobs kommt zu ihrem Abschluss.
Viel Leid und Ungerechtigkeit
Genesis 35,16-22a
Rahels großer Wunsch war es, einen zweiten Sohn zu bekommen. Doch sicher hatte sie sich nicht vorgestellt, dass die Erfüllung dieses Wunsches sie das Leben kosten würde.
Dejavu
Genesis 35,9-15
Eine Namensänderung findet sich mehrfach in der Bibel. Bei Jakob geschieht sie jedoch sogar mehrmals. Schon nach seinem Kampf am Jabbok wurde er Israel genannt – und doch heißt er auch Jahre später noch Jakob. Nun wird er von Gott erneut in Israel umbenannt.
Zurück nach Bethel
Genesis 35,1-8
Interessant ist, wann Gott zu Jakob spricht. Er hätte ihn schon viel früher losschicken können und so das Leid in Sichem verhindern können. Aber aus irgendeinem Grund tat er es erst jetzt – zu einem Zeitpunkt, an dem Jakob selbst guten Grund hatte, weiterziehen zu wollen.
Eine friedliche Stadt wird ausgerottet
Genesis 34,20-31
Viele versuchen, die Bibel zu lesen, und erwarten, dass alle gläubigen Männer darin Vorbilder sind. In vielen Geschichten ist dies aber nicht der Fall – die Bibel berichtet vielmehr, wie Gott auch verdorbene Menschen nutzt, um sein Reich zu bauen, auch wenn diese Menschen auf dem Weg dahin oftmals Falsches, manchmal sogar sehr Schlimmes oder Böses tun.
Vergewaltigung Dinas
Genesis 34,1-19
Eine tragische Geschichte – die noch viel tragischer wird. Will der Autor damit andeuten, dass es nicht gut war, dass Jakob sich so nah an der Stadt niedergelassen hat? Oder steht die Geschichte unabhängig davon?
Zurück in Kanaan
Genesis 33,18-20
In Vers 17 wurde noch davon berichtet, dass Jakob ein Haus und Hütten in Sukkot baute. In Vers 18 ist nun von seiner Ankunft in Sichem die Rede, wo er sich erneut niederlässt.